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商品訊息特點



類別
  • 毛巾
材質
  • 純棉
花色
  • 素色
件數
  • 單件組
產地
  • 日本製






【品 牌】日本桃雪
【商品材質】100%純棉
【尺 寸】40 x 100cm
【顏 色】奶油黃
【產 地】日本

※商品可能因拍攝產生色差,圖片僅供參考,商品依實際供貨樣式為準。

【洗滌注意事項】
1.每一條桃雪毛巾都是在嚴格的品質管理下所生產的,但是因為毛巾本身的特性就非常容易沾染到生產過程中的小棉絮,
因此建議新毛巾在第一次使用前,先以清水洗淨晾乾後再使用。(第一次不建議用洗衣機清洗,因為會造成少許棉絮掉落在
洗衣機內而沾染到之後要清洗的衣物)
2.使用洗衣機時建議使用洗衣袋和使用低轉速模式,並避免和別的衣物一起洗滌,防止其他衣物褪色而染色到毛巾。
3.請勿使用柔軟劑,漂白劑,和含螢光成分的洗衣精,會破壞毛巾纖維,使得吸水力下降,並造成掉毛現象。
4.請避免使用烘衣機烘乾毛巾,會使毛巾纖維受到傷害,使得毛巾更容易掉毛,並造成吸水力下降。







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工商時報【吳天文出版業】限時產品

西蒙波娃在第二性一書中說道:「當我們還在子宮裡的時候是沒有性別之分,但是一出生後,因為性器不同,我們被社會歸類出『以外在性徵』所以要扮演的社會角色。」社會上有少部分的人必須強迫自己達成父母、普世價值的期待。

第一次知道原來自己是社會邊緣人的時候是在12/10這天,這天在凱道上集結了超過25萬的人權群,不為別的,他們只求享有一般人一樣的權力─「愛」。至今,我才發現,我沒有的權力。我的愛需要受到社會批判、宗教汙名、並且與毒品、轟趴與愛滋掛在一起。每每翻開報章雜誌,這些聳動的標題無一不提到同志,不斷地消費同性戀者、扭曲事實。

同志受迫潛伏在這個社會底下,像是鬼魂,只有在別人看不見的夜晚才敢走出來做回真正的自己。然而,有多少的年輕生命遭社會偏差價值觀扼殺而殞落?!從早期屏東的玫瑰少年事件一直到最近畢安生自殺,到底還要有多少人犧牲才能喚醒社會對於平權的關注?到底還要花多久的時間,才能讓這些躲在社會底下潛伏的人能夠光明正大、抬頭挺胸的走上街?

在號稱最自由民主的國家台灣,12/10的活動無疑打了台灣一記最響亮的耳光,居然還有少數弱勢需要為了最基本的權力而上街抗議。對台灣來說,享受權力的是多數、濫用權力的也是多數,少數人能期望的到底還有什麼?

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生命線:1995

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【記者郭襄陽台北報導】新故鄉文教基金會長年推動社區營造工作,近年更擴大以音樂關照偏鄉弱勢孩子, 12日邀請文化部共同欣賞所培訓的豐富成果,為肯定該會對在地的用心耕耘及對文化藝術近用精神的彰顯,鄭麗君部長特地南下出席演奏會給予鼓勵,同時參與中華民國社區營造學會年會交流活動,就社區營造工作的推動進行討論分享。

新故鄉文教基金會在102年集結埔里民間社會力,組成台灣唯一鄉鎮級交響樂團-埔里Butterfly交響樂團,並於103、104年申請文化部「推展社造創新活力網絡」計畫推展跨國音樂交流;後來看到偏鄉及弱勢家庭的孩子,在心靈及教育上的困境,於本(105)年更進一步提出「埔里蛹之聲音樂培力計畫」,串連在地大學、高中及16所國中小學,透過扶植各校特色樂團成立、開辦音樂營等,讓百餘位單親、隔代教養或新住民等弱勢孩子接觸音樂,並從中變得沉穩、獲得自信、擁有正向力量,鄭麗君部長承諾未來文化部仍將持續給予支持或協助。

另外,中華民國社區營造學會也同時於南投埔辦理交流活動,邀請首屆理事長李遠哲及理監事們共同參與,鄭麗君部長也特地親向相關社造前輩及先進請益,並分享文化部下一個社造10年,將加強教育扎根、歷史扎根及在地文化扎根等工作,積極促進社區發展在地史觀,藉由民眾共同書寫及記錄,完成國家文化記憶庫的建構,作為文化藝術創作DNA,再結合博物館及圖書館等系統,設立地方學的文化熱點,串連出讓民眾隨時可及的地方知識學習網絡,因為社區是最貼近民眾的組織單位,唯有透過居民共同參與才能真正營造出符合在地需求的生活模式、人文風格、飲食特色內涵,也才能向世界展現台灣獨具的文化生活樣貌。

新故鄉文教基金會以社群協力概念,讓音樂、藝術的魔力改變孩子的生命,中華民國社區營造學會以民間、學術的角度,為政策提供建言及協助奠定各項社造基礎,文化部希望未來能有更多青年、黃金人口、非營利組織或第二部門,也都能共同投入社區營造工作,關切自己生活社區的在地公共議題,方能發揮公私部門集體力量共創美好生活,以促進台灣地方文化永續發展。2016/11/12

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